所緣緣

(所緣緣, 所缘缘)
(sa) adhipatipratyaya. The influence of one factor in causing others; one of the [lang id =1028]四緣.
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唯識宗所立四緣之一。 又作緣緣, 即所緣之緣。 所謂‘所緣’, 即指心及心所認識作用之對象;若心、 心作用之對象成為原因, 而令心、 心作用產生結果之時, 心及心作用之對象即稱為‘所緣緣’, 心及心作用則稱為‘增上果’。 又歷來多解釋為心、 心所法由托緣而生起, 乃自心之所緣慮。 故亦可謂所緣緣即一切法。 又成唯識論於所緣緣立有親疏二類, 《成唯識論》卷七載: ‘謂若有法, 是帶己相, 心或相應所慮所托。 此體有二, 一親二疏。 若與能緣體不相離, 是見分等內所慮托, 應知彼是親所緣緣;若與能緣體雖相離, 為質能起內所慮托, 應知彼是疏所緣緣。 親所緣緣能緣皆有, 離內所慮托必不生故;疏所緣緣能緣或有, 離外所慮托亦得生故。’ 其中, 親所緣緣為見分、 自證分等之內所慮托之法, 即指影像相分;疏所緣緣為與能緣之心相離之法, 即本質相分。 參閱‘四緣’條。
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四緣之一。 見四緣條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 所緣緣 — (所緣緣, 所缘缘) 佛教語。 四緣之一。 指塵境。 見《大智度論》三二。 清 龔自珍 《發大心文》: “又當度曠劫以來至於此世, 與我有仇、有怨之身, 乃至遍度曠劫以來至於今世, 若因緣, 若增上緣, 若等無間緣, 若所緣緣, 若有情而作緣, 若無情而作緣, 人所不見天眼乃見之身, 依《首楞》說, 十二類生, 各各入其類中, 而說法要而化導之。” 章炳麟 《諸子學略說》: “中土書籍少言緣者, 故當徵之佛書。 大凡一念所起, 必有四緣: 一曰因緣, 識種是也;二曰所緣緣,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 所緣 — (所緣, 所缘) 1.所憑藉的。 《淮南子‧說林訓》: “城成於土, 木直於下, 非有事焉, 所緣使然。” 2.佛教語。 謂心識為能緣, 心識的對象為“所緣”。 唐 普光 《俱舍光記》二: “緣謂攀緣, 心心所法名能緣, 境是所緣。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講: “能緣和所緣, 主觀和對象, 都是空幻不實的, 這還是屬於般若的思想, 只講求‘色心平等’, 而並強調以心為主。” …   Big Chineese Encyclopedy

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  • 所缘境相 → 所緣境相 — 謂心所緣色聲香味觸法六塵之境, 其相顯現于外, 是名所緣境相。 …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 有所緣 — 為心王、 心所的異稱。 因心王、 心所皆有所緣之境, 故稱有所緣。 所緣, 謂心識攀緣寄托的境界, 如眼識緣於色, 耳識緣於聲等。 而心識以外之物, 則稱為無所緣, 以其被心識攀緣, 而不能自攀緣之故。 見《俱舍論》卷二、 卷四。 …   Dictionary of Buddhist terms

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